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善学者，师逸而功倍，又从而庸之；不善学者，师勤而功半，又从而怨之。善问者，如攻坚木，先其易者，后其节目，及其久也，相说以解；不善问者反此。善待问者，如撞钟，叩之以小者则小鸣，叩之以大者则大鸣，待其从容，然后尽其声；不善答问者反此。此皆进学之道也。
温良者，仁之本也；敬慎者，仁之地也；宽裕者，仁之作也；孙接者，仁之能也；礼节者，仁之貌也；言谈者，仁之文也；歌乐者，仁之和也；分散者，仁之施也；儒皆兼此而有之，犹且不敢言仁也。其尊让有如此者。
君子反古复始，不忘其所由生也，是以致其敬，发其情，竭力从事，以报其亲，不敢弗尽也。是故昔者天子为藉千亩，冕而朱纮，躬秉耒。诸侯为藉百亩，冕而青纮，躬秉耒，以事天地、山川、社稷、先古，以为醴酪齐盛，于是乎取之，敬之至也。
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王丞相二弟不過江，曰潁，曰敞。時論以潁比鄧伯道，敞比溫忠武。議郎、祭酒者也。
王丞相初在江左，欲結援吳人，請婚陸太尉。對曰：“培塿無松柏，薰蕕不同器。玩雖不才，義不為亂倫之始。”
冠义：始冠之，缁布之冠也。大古冠布，齐则缁之。其緌也，孔子曰：“吾未之闻也。冠而敝之可也。”适子冠于阼，以着代也。醮于客位，加有成也。三加弥尊，喻其志也。冠而字之，敬其名也。委貌，周道也。章甫，殷道也。毋追，夏后氏之道也。周弁，殷冔，夏收。三王共皮弁素积。无大夫冠礼，而有其昏礼。古者，五十而后爵，何大夫冠礼之有？诸侯之有冠礼，夏之末造也。天子之元子，士也。天下无生而贵者也。继世以立诸侯，象贤也。以官爵人，德之杀也。死而谥，今也；古者生无爵，死无谥。礼之所尊，尊其义也。失其义，陈其数，祝史之事也。故其数可陈也，其义难知也。知其义而敬守之，天子之所以治天下也。
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《游戏已开启》正文
- 第1章 震惊世界的蝶群形态
- 第2章 惹不起呀
- 第3章 田伟有问题？
- 第4章 王恩
- 第5章 廖家的怒火
- 第6章 惊现绿洲
- 第7章 罗刹门
- 第8章 求助吴总
- 第9章 献血
- 第10章 决裂（五更完毕）
- 第11章 记者采访
- 第12章 期待能够成行
- 第13章 自讨苦吃
- 第14章 石中金花（第五更）
- 第15章 发现杜十一
- 第16章 走投无路！（三更）
- 第17章 悲惨的许巍
- 第18章 突审口供
- 第19章 暖男老贾
- 第20章 科拿的谢礼
- 第21章 大帝现
- 第22章 昊日乾坤丹
- 第23章 尔今之势
- 第24章 曾经他难以想象，如今他不可阻挡
- 第25章 收三大山主
- 第26章 志在必得（为VIEW盟主更）
- 第27章 北天域佛子