君子将营宫室:宗庙为先,厩库为次,居室为后。凡家造:祭器为先,牺赋为次,养器为后。无田禄者不设祭器;有田禄者,先为祭服。君子虽贫,不粥祭器;虽寒,不衣祭服;为宫室,不斩于丘木。大夫、士去国,祭器不逾竟。大夫寓祭器于大夫,士寓祭器于士。
始死,三日不怠,三月不解,期悲哀,三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节,此丧之所以三年。贤者不得过,不肖者不得不及,此丧之中庸也,王者之所常行也。《书》曰:“高宗谅闇,三年不言”,善之也;王者莫不行此礼。何以独善之也?曰:高宗者武丁;武丁者,殷之贤王也。继世即位而慈良于丧,当此之时,殷衰而复兴,礼废而复起,故善之。善之,故载之书中而高之,故谓之高宗。三年之丧,君不言,《书》云:「高宗谅闇,三年不言」,此之谓也。然而曰“言不文”者,谓臣下也。
…相关:爸爸也曾是白衣少年、[韩娱/NCT]星象仪、穿到修仙界的我选择性死亡了、岁月不相忘、图南[鬼吹灯]、[血界战线]成年人不做选择题、穿到聊斋当大佬、找呀找呀找朋友、小熊猫在兽世养崽种田、这个灰姑娘有点怪
汰法師雲:“‘六通’、‘三明’同歸,正異名耳。”
世目李元禮:“謖謖如勁松下風。”
…