簡文雲：“劉尹茗柯有實理。”

　　賓客詣陳太丘宿，太丘使元方、季方炊。客與太丘論議，二人進火，俱委而竊聽。炊忘箸箄，飯落釜中。太丘問：“炊何不餾？”元方、季方長跪曰：“大人與客語，乃俱竊聽，炊忘箸箄，飯今成糜。”太丘曰：“爾頗有所識不？”對曰：“仿佛誌之。”二子俱說，更相易奪，言無遺失。太丘曰：“如此，但糜自可，何必飯也？”

　　凡礼之大体，体天地，法四时，则阴阳，顺人情，故谓之礼。訾之者，是不知礼之所由生也。夫礼，吉凶异道，不得相干，取之阴阳也。丧有四制，变而从宜，取之四时也。有恩有理，有节有权，取之人情也。恩者仁也，理者义也，节者礼也，权者知也。仁义礼智，人道具矣。

标签：你很甜、十八楼的猫、今天也要和魔尊讨说法

相关：兔夭的记录手册、快穿之那个炮灰就是我、是朋友还是男友、小哭包是他的全世界、蜘蛛网少女、浮生篇篇、世子妃要和离（双重生）、弗洛里安旅行记、余光里的你、把我宠上天的老公突然不见了