问国君之富，数地以对，山泽之所出。问大夫之富，曰有宰食力，祭器衣服不假。问士之富，以车数对。问庶人之富，数畜以对。

　　故射者，进退周还必中礼，内志正，外体直，然后持弓矢审固；持弓矢审固，然后可以言中，此可以观德行矣。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：理想化攻略对象、男主被迫钓系（校园）、求仁得仁

相关：顾少他又换男朋友啦、狗蛋，沙雕和烦人精、我在魔道搞现代、报到那天吐了男神一身橘子怎么办！、金雀花和银月亮、往事忆来终觉浅、事业脑咸鱼在八零、《夏风、冤冤相报何时了、欢迎来到神域