何次道為宰相,人有譏其信任不得其人。阮思曠慨然曰:“次道自不至此。但布衣超居宰相之位,可恨!唯此壹條而已。”
自诚明谓之性。自明诚谓之教。诚则明矣,明则诚矣。
…相关:[ 综 ] 刀剑本灵们的主人、[咸鱼哥]我做咸鱼的那些日子、[文豪野犬]异能力是系统、红黑阵营与我无关、仙尊死不承认、穿成反派后装瞎骗感情、我曾偷偷望过你、任务者的自我修养[快穿]、年少时的我喜欢上你时的内心活动、游戏不难过
漢成帝幸趙飛燕,飛燕讒班婕妤祝詛,於是考問。辭曰:“妾聞死生有命,富貴在天。脩善尚不蒙福,為邪欲以何望?若鬼神有知,不受邪佞之訴;若其無知,訴之何益?故不為也。”
支道林喪法虔之後,精神霣喪,風味轉墜。常謂人曰:“昔匠石廢斤於郢人,牙生輟弦於鐘子,推己外求,良不虛也!冥契既逝,發言莫賞,中心蘊結,余其亡矣!”卻後壹年,支遂殞。
…