王右軍少時，在周侯末坐，割牛心啖之。於此改觀。

　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　漢元帝宮人既多，乃令畫工圖之，欲有呼者，輒披圖召之。其中常者，皆行貨賂。王明君姿容甚麗，誌不茍求，工遂毀為其狀。後匈奴來和，求美女於漢帝，帝以明君充行。既召見而惜之。但名字已去，不欲中改，於是遂行。

标签：错位沉浮、鸢飞鱼跃、维权之路

相关：重生后不仅不是人连生物都不是了、邻居姐姐其实是个腹黑、山海异闻、我只想在狗血文里吃口瓜[穿书]、印往序、重生之回到六级考试前27天、春花秋月夜、寻寻觅觅、芒果青提之恋、我养大的永远都是我的