天子者，与天地参。故德配天地，兼利万物，与日月并明，明照四海而不遗微小。其在朝廷，则道仁圣礼义之序；燕处，则听雅、颂之音；行步，则有环佩之声；升车，则有鸾和之音。居处有礼，进退有度，百官得其宜，万事得其序。《诗》云：“淑人君子，其仪不忒。其仪不忒，正是四国。”此之谓也。发号出令而民说，谓之和；上下相亲，谓之仁；民不求其所欲而得之，谓之信；除去天地之害，谓之义。义与信，和与仁，霸王之器也。有治民之意而无其器，则不成。

　　晉武帝問孫皓：“聞南人好作爾汝歌，頗能為不？”皓正飲酒，因舉觴勸帝而言曰：“昔與汝為鄰，今與汝為臣。上汝壹杯酒，令汝壽萬春。”帝悔之。

标签：当康她带领百姓发家致富、芙丽尔想要被爱、从零开始的恋爱

相关：还能走多远、(文豪野犬)星海尚有余、我靠偶像系统在古代当顶流、可以很甜，但是不可以在一起！、天下无双-文字游戏、跨越爱恋：我的罗曼蒂克史、［快穿］穿进虐文之后、冲喜小厨娘、罗诗粉、小笨蛋哪有坏心思