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司徒修六礼以节民性，明七教以兴民德，齐八政以防淫，一道德以同俗，养耆老以致孝，恤孤独以逮不足，上贤以崇德，简不肖以绌恶。命乡，简不帅教者以告。耆老皆朝于庠，元日，习射上功，习乡上齿，大司徒帅国之俊士与执事焉。不变，命国之右乡，简不帅教者移之左；命国之左乡，简不帅教者移之右，如初礼。不变，移之郊，如初礼。不变，移之遂，如初礼。不变，屏之远方，终身不齿。命乡，论秀士，升之司徒，曰选士。司徒论选士之秀者而升之学，曰俊士。升于司徒者，不征于乡；升于学者，不征于司徒，曰造士。乐正崇四术，立四教，顺先王诗书礼乐以造士。春、秋教以礼乐，冬、夏教以诗书。王大子、王子、群后之大子、卿大夫元士之适子、国之俊选，皆造焉。凡入学以齿。将出学，小胥、大胥、小乐正简不帅教者以告于大乐正。大乐正以告于王。王命三公、九卿、大夫、元士皆入学。不变，王亲视学。不变，王三日不举，屏之远方。西方曰棘，东方曰寄，终身不齿。
是月也，继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。是月也，天子始絺。命野虞出行田原，为天子劳农劝民，毋或失时。命司徒巡行县鄙，命农勉作，毋休于都。
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简介:
天子之妃曰后，诸侯曰夫人，大夫曰孺人，士曰妇人，庶人曰妻。
故《诗》曰：“曾孙侯氏，四正具举；大夫君子，凡以庶士，小大莫处，御于君所，以燕以射，则燕则誉。”言君臣相与尽志于射，以习礼乐，则安则誉也。是以天子制之，而诸侯务焉。此天子之所以养诸侯，而兵不用，诸侯自为正之具也。
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《你是我写的半截的诗》正文
- 第1章 另一个庭树
- 第2章 已悄然改变的江湖
- 第3章 侥幸脱险
- 第4章 徒弟和祖宗的区别
- 第5章 我可以试试吗
- 第6章 陈天肥的震惊
- 第7章 果然有些手段
- 第8章 忘了告诉你
- 第9章 不管你是谁，我要你的命
- 第10章 垂死的语言
- 第11章 厚颜无耻
- 第12章 炸死而活
- 第13章 莲台
- 第14章 出征
- 第15章 势均力敌
- 第16章 特别行动小队
- 第17章 艰难的磨合期
- 第18章 你做的不错
- 第19章 主楼夜话 千年风雅
- 第20章 旗鼓相当！
- 第21章 场外三角进攻，有利蝴蝶效应
- 第22章 宝石大会与战斗工厂
- 第23章 入阵
- 第24章 我要是你爹我肯定打死你
- 第25章 庞志标突然回来
- 第26章 十方夺天术！
- 第27章 八大本源强者！