凡为人子之礼:冬温而夏清,昏定而晨省,在丑夷不争。
子夏问诸夫子曰:“居君之母与妻之丧。”“居处、言语、饮食衎尔。”
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謝太傅重鄧仆射,常言“天地無知,使伯道無兒”。
莊子逍遙篇,舊是難處,諸名賢所可鉆味,也而不能拔理於郭、向之外。支道林在白馬寺中,將馮太常共語,因及逍遙。支卓然標新理於二家之表,立異義於眾賢之外,皆是諸名賢尋味之所不得。後遂用支理。
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