〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

　　水潦降，不献鱼鳖，献鸟者拂其首，畜鸟者则勿拂也。献车马者执策绥，献甲者执胄，献杖者执末。献民虏者操右袂。献粟者执右契，献米者操量鼓。献孰食者操酱齐。献田宅者操书致。

　　劉尹撫王長史背曰：“阿奴比丞相，但有都長。”

标签：路过异世界片场的普通博士、星辰又亮了、御君录（基建）

相关：伪奶狗系偏执狂、穿成恋爱脑女主的冤种闺蜜、鹿与光、我与狗爹的那些年、专修抱大腿的那些年、套路魔君的那几年、小皮筋、给xxx的一封小私信、湮没无音（短篇集）、你是神明偏爱【西幻】