始死，三日不怠，三月不解，期悲哀，三年忧--恩之杀也。圣人因杀以制节，此丧之所以三年。贤者不得过，不肖者不得不及，此丧之中庸也，王者之所常行也。《书》曰：“高宗谅闇，三年不言”，善之也；王者莫不行此礼。何以独善之也？曰：高宗者武丁；武丁者，殷之贤王也。继世即位而慈良于丧，当此之时，殷衰而复兴，礼废而复起，故善之。善之，故载之书中而高之，故谓之高宗。三年之丧，君不言，《书》云：「高宗谅闇，三年不言」，此之谓也。然而曰“言不文”者，谓臣下也。

　　劉尹道江道群“不能言而能不言”。

　　殷荊州曾問遠公：“易以何為體？”答曰：“易以感為體。”殷曰：“銅山西崩，靈鐘東應，便是易耶？”遠公笑而不答。

标签：青春中的我们、被逆袭被穿书后我又回来了、扒一扒那个木叶学院

相关：大秦读书人、源源不断、永夜同舟、光之子的综漫之旅、脑洞记录/短篇故事/心情感想、[咒术回战]缠住五条悟被他捡回家后、住在坟墓的少女、旧梦情缘、钦梅竹女、黑月光进化史