袂圜以应规；曲袷如矩以应方；负绳及踝以应直；下齐如权衡以应平。故规者，行举手以为容；负绳抱方者，以直其政，方其义也。故《易》曰：坤，“六二之动，直以方”也。下齐如权衡者，以安志而平心也。五法已施，故圣人服之。故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之。故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　王輔嗣弱冠詣裴徽，徽問曰：“夫無者，誠萬物之所資，聖人莫肯致言，而老子申之無已，何邪？”弼曰：“聖人體無，無又不可以訓，故言必及有；老、莊未免於有，恒訓其所不足。”

标签：这题不定项、和平发育、你不要过来啊[重生]

相关：震惊：道长他结了个妖丹、重生之道之Mikey 的哥哥、吸血鬼奇弛的嗜血本性、反派战损值超标后[快穿]、谁会遇见你、真千金是玄门大佬、木偶人的心脏、想做你的小甜饼、跟沙雕顶流假情侣后我事业运爆棚、半个月限定室友