离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
宾主象天地也;介僎象阴阳也;三宾象三光也;让之三也,象月之三日而成魄也;四面之坐,象四时也。
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庾法暢造庾太尉,握麈尾至佳,公曰:“此至佳,那得在?”法暢曰:“廉者不求,貪者不與,故得在耳。”
符堅遊魂近境,謝太傅謂子敬曰:“可將當軸,了其此處。”
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