儒有不宝金玉，而忠信以为宝；不祈土地，立义以为土地；不祈多积，多文以为富。难得而易禄也，易禄而难畜也，非时不见，不亦难得乎？非义不合，不亦难畜乎？先劳而后禄，不亦易禄乎？其近人有如此者。

　　子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

标签：我与反贼共沉沦、穿越回明末清初成为复社大佬的书童、间歇性遗忘

相关：弑神论、长夜明、偏爱娇蛮、为什么要来打扰只想咸鱼的我！、错把暴君攻略后、还呼吸着就别放手、关于我们的秘密、三四别离、魔女合租、当刺客后他靠养女儿赚取十万