先王之所以治天下者五：贵有德，贵贵，贵老，敬长，慈幼。此五者，先王之所以定天下也。贵有德，何为也？为其近于道也。贵贵，为其近于君也。贵老，为其近于亲也。敬长，为其近于兄也。慈幼，为其近于子也。是故至孝近乎王，至弟近乎霸。至孝近乎王，虽天子，必有父；至弟近乎霸，虽诸侯，必有兄。先王之教，因而弗改，所以领天下国家也。子曰：“立爱自亲始，教民睦也。立教自长始，教民顺也。教以慈睦，而民贵有亲；教以敬长，而民贵用命。孝以事亲，顺以听命，错诸天下，无所不行。”

　　曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。”公明仪问于曾子曰：“夫子可以为孝乎？”曾子曰：“是何言与！是何言与！君子之所为孝者：先意承志，谕父母于道。参，直养者也，安能为孝乎？”

　　舜葬于苍梧之野，盖三妃未之从也。季武子曰：“周公盖祔。”

标签：我在娱乐圈哭着当万人迷、玫瑰味的橘子、想了你那么多年

相关：终是欢喜藏不住、落花逢君、深宫曲之囚雀、庸俗童话、她的恶犬、战神王爷的独宠门主、狂想与妄想、笑面刺客、芥川不在意了、社恐的我与阿飘同居了